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Encensoir signification

L’encensoir est un instrument essentiel pour la cérémonie de l’encens, (art du cuivre de Xiguan). Il est essentiel pour le folklore chinois, la religion et les activités rituelles.

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Encensoir fleur de lotus collection

1) Histoire de l’encensoir

Encensoir magnifique

L’histoire de la culture chinoise des encensoirs remonte au “trépied” des dynasties Shang et Zhou. Dans la Chine ancienne, on utilisait les trépieds en bronze pour la cuisson de la viande et les sacrifices. Aujourd’hui, les brûleurs d’encens sont les anciens récipients sacrificiels des temples ancestraux. En chemin, les ancêtres déversait tout ce qu’ils avaient et priaient le ciel pour la sécurité de leur tribu et de leur pays. Mais ce n’était pas la même chose que les brûleurs d’encens que nous voyons aujourd’hui.

Le soleil brille sur le brûleur d’encens né de la fumée violette de Li Bai, le grand poète de la dynastie Tang. Brillance, fumée pourpre, dense, cascade suspendue, précipitée, montrant la prospérité de la dynastie Tang et la préférence des gens pour les brûleurs d’encens. Dans les habitudes de vie des gens, la plus grande fonction du brûleur d’encens, est un vase cérémonial pour Bouddha ou les ancêtres.

Les littéraires apprécient aussi le brûleur d’encens, dans le hall ou dans le lieu de travail. Lire en présence d’un parfum d’encens procure la merveilleuse ambiance de “lecture nocturne”. Le brûleur d’encens spirituel donne aux gens une plus grande spiritualité de la vie. Il voyage à travers le tunnel du temps, poursuit et apprécie la vaste et profonde histoire et culture.

Encensoir oriental

Encensoir oriental

Après l’introduction du bouddhisme indien en Chine, il a progressivement changé de visage et s’est intégré à la culture traditionnelle chinoise. La trinité du confucianisme, du bouddhisme et du taoïsme a formé le courant principal de la culture chinoise.

Pendant les dynasties Wei et Jin, les gens interprétaient le bouddhisme en termes de Lao Zhuang. Et après les dynasties Jin orientales, le bouddhisme a eu tendance à se confondre avec l’occulte. Les érudits et les chercheurs l’appréciaient profondément. Jusqu’aux dynasties du Nord et du Sud, le statut indépendant du bouddhisme, ainsi que ses profondes influences spirituelles et culturelles, se développèrent, surtout aux premiers jours du bouddhisme zen.

L’arrivée de Bodhidharma en Orient et le début du bouddhisme zen chinois. On construisait des temples bouddhistes, et on utilisait couramment les brûleurs d’encens comme objets rituels.

Histoire et définition des saints encensoirs chrétiens français.

Encensoir Fleur de Lotus

Composé d’une cassolette avec une cheminée, relié à 3 chaînettes et soulevé avec une 4eme chaînette. La navette est indissociable de l’encensoir orthodoxe, récipient contenant de l’encens composé de laiton accompagné de sa cuillère. On l’utilisait dans les liturgies religieuses dans les églises françaises. Avec des charbons ardent pour établir la combustion pour libérer les parfums des encens sous forme de fumée.

Différents modèles existent appelés aussi brûleur-encens, brûle-encens et porte-encens, utilisés avec des bâtonnets d’encensSous différentes couleurs; argenté, doré et matière céramique, métal, argent, cristal etc. Dans les pays orthodoxes pendant les fumigations au sein de l’autel pour libérer les esprits malveillant à l’aide des senteurs pour purifier. Les tibétains et les indiens l’utilisent aussi lors de leur méditation.

Ce réceptacle religieux contient parfois aussi de la sauge en diffuseur pour suspendre les résines a l’intérieur. Vous trouverez tout les encensoirs par catégorie et ses accessoires dans la boutique holyart à des prixabordables. Economisez avec des achats groupés pour la livraison gratuite. Et ainsi découvrir des œuvres qui vont vous permettre de libérer des ondes divinatoires.

Encensoir minimaliste

2) Style chinois

Le brûleur d’encens de la dynastie des Han de l’Est est un brûleur d’encens sans plateau, simple et d’aspect naturel. Cet encensoir se compose de deux parties, la partie supérieure et la partie inférieure qu’on peut ouvrir librement.

Il y a onze pétales, abstraits dans une forme triangulaire. Chaque pétale étant sculpté avec des tiges de différentes tailles, très claires. Un bel oiseau décorait le chapeau, debout dans un pavillon et regardant au loin, avec des piliers cylindriques creux sur la moitié inférieure.

Encensoir sur pied avec oiseau

La glaçure Qing du four Yue de la dynastie Jin est très proche du brûleur d’encens traditionnel, qui est également un four à trois pieds. Mais avec une poignée de forme élégante avec un travail de filage, un artisanat exquis, et une source d’imagination sans fin. Brûleur d’encens de la dynastie des Hangzhou du Nord et du Sud, la glaçure est jaune verdâtre, pour cinq pieds, robuste et forte, se tenant fermement sur le plateau, intacte.

Le brûleur d’encens tricolore tanzanien est relativement rare. Avec le pneu est rose, la combinaison peinte jaune vert brun, le glaçage naturel coule vers le bas. Les pieds de tigre à cinq griffes, semblent calmes et majestueux. Aristocrate, l’empereur a une très bonne culture, il attache de l’importance aux anciens rituels. Le brûleur d’encens à trois pattes de type trépied est le produit de la rétrospective de la dynastie des Song du Nord.

Origine

Dynastie Song

Les brûleurs d’encens tirent leur origine de la cour intérieure des empereurs de la dynastie Song. Et certains petits brûleurs d’encens devinrent le jouet des érudits, avec une grande valeur d’appréciation artistique. Le brûleur d’encens vert prune de l’étude de la dynastie des Song du Sud est un poêle à trois pattes délicat et élégant, avec trois lignes sur le corps et un pied brun.

Dynastie Yuan

Les brûleurs d’encens de la dynastie Yuan ne sont pas en dehors de la mode, de la quantité et de la variété de la dynastie Song, principalement des brûleurs d’encens de petite et moyenne taille. L’épaule des deux côtés du plastique collé ; une paire d’oreilles rectangulaires, la racine du pied a un motif évident de visage de bête en relief, à travers le corps : glaçage bleu et blanc Shi, blanche dure et grasse, glaçage humide et opaque.

Encensoir glaçure verte et jaune

Dynastie Qing

Brûleur d’encens à trois pattes, porcelaine fine, la couleur de la glaçure est grasse. Intérieur et extérieur glaçure complète, filet lisse et uniforme, comme la graisse comme le jade. La connexion naturelle entre les oreilles, la bouteille est élégante. Le socle est inscrit en glaçure bleue avec le titre Fabriqué pendant la période Qianlong de la dynastie Qing”.

Le brûleur d’encens impérial du Guangxu de la dynastie Qing était en jade, très fin, avec une torche à l’intérieur. La source lumineuse est visible à l’extérieur. Il existe de nombreux styles de brûleurs d’encens, y compris les grands, petits, carrés, ronds, longs, courts. Les matériaux sont également le cuivre, le fer, l’étain, la pierre, la céramique. Ils laissent voir des motifs et des caractères différents, indiquant des utilisations différentes. S’il y a des tablettes ancestrales dans la famille, on les sert sur la table d’offrandes.

Un brûleur d’encens se place à la verticale. Si les bouddhistes font des offrandes au Bouddha dans leurs maisons, ils gardent aussi un brûleur d’encens. Les taoïstes utilisent aussi des brûleurs d’encens pour adorer les dieux. Une grande variété de formes de brûleurs d’encens, pour différents endroits, brûlant des encens différents. Comme la salle noble, le centre ou l’extérieur des marches de la porte. On utilise des brûleurs d’encens, en cuivre, en pierre ou en porcelaine, pour brûler de l’encens au bois de santal dans le hall principal.

Mode d’utilisation de l’encensoir chez les bouddhistes

Dans la salle principale des temples bouddhistes, il y a une plaque rectangulaire avec un petit brûleur d’encens délicat pour brûler de l’encens au bois de santal. Et un brûleur brodé sur la plaque. Elle est solennelle et belle. Et l’abbé et les moines l’utilisent exclusivement pour offrir de l’encens. Après la cérémonie bouddhiste dans la salle principale, si vous souhaitez pratiquer votre culte dans d’autres salles annexes, le préposé tiendra le chaudron.

Petit encensoir a main

Le moine se rendra ensuite dans la salle annexe pour l’encens. Pour les dévots à la maison, le brûleur d’encens couché est plus approprié, dans la salle du Bouddha. L’encens brûle dans le brûleur d’encens pour empêcher la cendre de s’envoler et de salir la table. Il s’agit d’un petit encensoir en bois sculpté en forme de lotus et doté d’une longue manche. C’est un brûleur à main, avec un seul bâton d’encens.

Il existe également un brûleur d’encens en forme de boîte pour faire brûler de l’encens, principalement en cuivre, qui est divisé en trois niveaux. L’encens n’est brûlé que sur la couche supérieure. Le modèle est principalement le personnage “Shou” ou “Xi” en écriture de sceau, coulé en un motif continu en forme de gong, environ 0,40 cm. Il est placé à l’extrémité de l’encens sur le modèle et réalise un beau motif.

Les brûleurs d’encens ont une longue histoire dans la société chinoise. On ne les utilisait à l’origine que pour brûler de l’encens. L’œuvre d’art maintenant. En conséquence, le brûleur d’encens en cuivre, qui est vieux, cher et magnifiquement sculpté, a perdu sa signification de brûler de l’encens pour le soutien.

Fourneau à pied à fleurs bleues et blanches

3) Variété différentes

Fourneau à pied à fleurs bleues et blanches de la dynastie Ming

Pendant la période Wanli de la dynastie Ming, le peuple avait faim et froid. Les conflits sociaux s’intensifièrent comme jamais auparavant. La qualité de la porcelaine durant cette période connut également une détérioration en raison de l’incompétence du gouvernement impérial.

Ce four Ming Wanli à pied bleu et blanc, provenant du four de Jingdezhen, est un représentant typique de l’artisanat de cette époque. Il mesure 22 centimètres de diamètre et 9 centimètres de hauteur, avec un motif de pivoine perroquet bleu et blanc. Des branches et un feuillage luxuriants, et des lignes bien conçues et lisses. On dessine toutes les compositions avec une seule ligne, qui est aussi droite et vigoureuse qu’un fil d’acier Merveilleux.

Les pneus intérieurs du four sont émaillés en bleu et blanc, et l’émail est gras et positif. Il reste quelques petites taches noires à l’intérieur du four, sporadiquement dispersées dans le fond du four. Ce qu’on appelle communément “kiln sticky”. C’est-à-dire la cuisson des cendres de porcelaine qui dérivent vers le bas !

Aujourd’hui, le collant de four est devenu l’un des secrets de l’authenticité de la porcelaine. On peut voir le pneu de rosée au bas du pied avec l’argile de porcelaine pour le kaolin blanc laiteux typique. Une autre caractéristique de ce brûleur d’encens est que la matière de la glaçure des fleurs bleues est d’une couleur relativement pure.

Ce brûleur d’encens est différent, on l’a fabriqué à feu vif, et de manière uniforme. La glaçure est toujours agréable à l’œil. Et après des siècles, elle est encore plus brillante, et la nouvelle imitation n’est naturellement pas la même.

Encensoir décor asiatiqueEncensoir Boshan de la dynastie Nanbei

Brûleur d’encens de la montagne Bo des dynasties du Nord et du Sud. Petit et exquis, forme innovante, les gens aiment le poser dans une collection. Le brûleur d’encens Boshan, également sous le nom de four Boshan ou de fumeur, est l’appareil d’encens qu’on utilisait couramment  à l’époque des Han occidentaux. On peut l’utiliser pour fumer des vêtements, pour désodoriser et pour éviter la saleté.

Le brûleur d’encens Boshan des dynasties du Nord et du Sud mesure 13 centimètres de haut et 11 centimètres de diamètre. Avec deux couches supérieure et inférieure, qu’on peut ouvrir et fermer naturellement. La partie supérieure est magnifiquement travaillée, avec une sculpture filiforme qui ressemble à un flambeau brûlant, passionné et débridé.

Elle ressemble aussi à une montagne féerique avec des pics et des vallées. De bas en haut, toute la chaîne de montagnes présente des  échelons. Et avec la flèche centrale, il y en a exactement 13. Ce qui est de bon augure dans la culture traditionnelle des chiffres en chine.

Quatre trous dans le brûleur d’encens de Boshan. Et lorsque les épices sont brûlées dans le ventre du brûleur, la fumée sort de la “montagne” creusée, qui est remplie d’esprit de fée. Cela donne aux gens le sentiment d’être dans un pays de fées. La glaçure beige, pas de terreau d’appoint, en plus la glaçure locale est légèrement plus épaisse à l’extérieur. La glaçure uniforme comporte de nombreux petits morceaux ouverts.

Encensoir relief montagne

Encensoir Boshan populaire sous la dynastie Han et Jin

En bronze et en céramique, le corps était en forme de haricot, avec un couvercle haut et pointu. Il était en forme de montagne. Chevauchement en forme de montagne, entre lesquels ont été sculptés des oiseaux et des animaux. Symbole de la légendaire montagne féerique sur la mer. Boshan porte son nom.

D’après les archives de “The Two Capital Miscellany”, Ding Slow, un artisan qualifié de Chang’an, était doué pour fabriquer des brûleurs de Boshan. Des sculptures superposées d’oiseaux et d’animaux étranges pour décorer la surface des brûleurs d’encens.

Le brûleur Boshan apparait pendant la dynastie occidentale des Han, qui était liée aux matières premières pour la combustion de l’encens et au mode de vie des gens. Avant la dynastie occidentale des Han, les gens utilisaient de l’encens de chaume, qu’ils plaçaient dans un brûleur d’encens de type haricot et allumaient directement. Le gaz était excellent. À l’époque du Wudi, l’encens à base de cervelle de dragon et l’encens à base de sohap provenant de la mer de Chine méridionale s’introduisent dans l’Empire du Milieu. Les épices ont été transformées en boules d’encens ou en gâteaux, qui étaient placés sous un feu de charbon de bois.

Fonctionnement de l’encensoir Boshan

La température élevée enflamme lentement ces parfums résineux à l’arôme fort et peu pyrotechniques. Ce qui donne des formes variées et ingénieuses. Sous les deux dynasties Han, le fourneau Boshan était déjà populaire auprès de la cour et des nobles.

On le déterra en 1968 dans la tombe de Liu Sheng, le roi de Zhongshan Jing sous la dynastie Han. Le mauvais brûleur Boshan en or en est le témoin, sa forme et sa technologie ont atteint leur apogée.

En plus du brûleur d’encens Boshan, des brûleurs d’encens en porcelaine apparaissent également sous les dynasties Wei, Jin et Nord-Sud. A cinq et trois pattes à extrémité ouverte, en céladon ou en porcelaine blanche.

fleur de lotus

Encensoir fleur de lotus

Ce brûleur d’encens fleur de lotus en faïence grise, de 13 cm de haut et 14 cm de diamètre, a une forme plutôt aérée et chic. Léger ce brûleur d’encens est une pièce très rare.

Les pétales de fleur lotus s’orientent vers le haut, légèrement fermés, et semblent très solennels. Le corps des pétales fleurs de lotus s’élevait en fait à cinq couches. Avec des échelons en ligne, sous la connexion d’une base à trois couches. La proportion est appropriée, calme et élégante. Il est en terre cuite rouge orangé, la température de cuisson est d’environ 850 ℃.

Depuis l’entrée du bouddhisme en Chine, sous la dynastie orientale des Han, on associe étroitement la fleur de lotus au bouddhisme. Elle devient donc un symbole et une fleur sacrée du royaume du Bouddha. La statue de Bouddha Shakyamouni, que l’on voit généralement dans les temples, est assise les jambes croisées sur un piédestal de lotus. Il porte un manteau qui traverse les épaules et portant le Sceau de la Promesse.

On peut voir que la connotation culturelle du brûleur d’encens de la fleur de lotus en poterie, est extrêmement riche. Ceci, dans le monde unifié de la porcelaine de la dynastie des Song du Nord. On peut dire que ce brûleur d’encens de la fleur de lotus en poterie, est un style unique.

porte d'encens

Brûleur d’encens en laque de la dynastie Ming

C’est une sorte de trépied en forme d’artefacts anciens. Le vieux temple brûleur d’encens principalement pour le cuivre, la fonte du fer. Certains brûleurs d’encens plus petits sont utilisés en jade. Il est fait de bois, de pierre, de poterie, de porcelaine, de bois, de cuivre, etc. Placé dans plusieurs cas, pratiques et ornementaux. Ce grand brûleur d’encens en laque de la dynastie Ming mesure 157 cm de haut, pour un diamètre de 60 cm. Et se compose d’un pied avec de l’argile de soutien, d’un corps abdominal d’un dragon et d’un cheval sur la tête.

La forme générale imite le trépied en bronze des dynasties Shang et Zhou. Le corps du four imite un trépied rond à trois pieds. Et le pied imite un trépied carré à quatre pieds. Ce qui combine la douceur du trépied rond et la rigidité du trépied carré. Le cheval dragon sur le couvercle de la fournaise est la tête du dragon. Le corps du cheval aux ailes volantes, le ventre et les pieds de la fournaise reliés à la tortue divine. Et le pied de la fournaise est le nez de l’éléphant.

En regardant l’ensemble du four au trésor, son apparence est concise, son style est atmosphérique. Simple mais pas simpliste, maladroit mais pas grossier, éthéré mais pas creux. On sculpte le visage de la tortue avec de l’argile artisanale en or. Les détails sont exquis et simples, la bête est dynamique et divine. Et la tête de la tortue sur le couvercle est longue et sifflante et prête à partir.

Dragon et cheval, signification

Le dragon et le cheval sont pleins de force, de dynamisme et de spiritualité. Surtout l’extérieur du four est en laque noire avec un revêtement de cinabre et un traçage d’or sur le fond. De même, la surface de la laque est aussi lisse que belle, et la technique de laquage est très sophistiquée.

La couleur est douce et lisse, et le revêtement est épais et brillant. Le dos du dragon et le cheval sur le couvercle, qui marchent sur les vagues de l’eau, et la tortue sur la taille du poêle sont dans un étrange motif de points et de lignes. On dit que Fu Xi, l’un des trois rois, a dessiné les huit trigrammes en se basant sur la figure du dos du dragon et du cheval qui ont sauté du fleuve Meng. Sous la dynastie Ming, Yu a créé les Neuf chemins communs.

L’encensoir est un instrument rituel important placé à l’intérieur des temples de la dynastie Ming, des salles ancestrales, des halls, lorsque des sacrifices importants sont organisés. Il est solennellement debout, dans une position proéminente. Des volutes de fumée bleue s’échappaient lentement de la bouche ouverte de la haute tête du cheval dragon sur le couvercle du poêle. Et la fumée entourait l’air de façon favorable. Il reste très peu de grands objets de cérémonie comme les objets en laque et les brûleurs d’encens.

Encensoir

Encensoir du four Jiexiu de la dynastie Song

Encensoir forme distinctive, émaillé uniformément. Blanc en jaune, couleur lustrée, émaillé avec de denses petits morceaux ouverts. Un travail exquis. Un style élégant, est relativement rare dans le développement des anciens encensoir en Chine. Dans le passé, certaines personnes voyaient cela comme une lampe. Mais le Musée des fours de Shaanxi Yaozhou l’expose comme un brûleur d’encens. D’autres pensent que ce brûleur d’encens peut être vu dans la période de la 5e dynastie des Tang.

Cet encensoir à une hauteur de 10,5 cm, un diamètre de 11 cm sur le visage. Avec une lèvre épaisse sur le bord de la bouche, qui descend naturellement pour former une petite pente. Sa lèvre épaisse d’une largeur de 3 cm, il a un aspect très naturel et harmonieux. Le noyau est rond, d’environ 6 cm de profondeur, avec un intérieur non émaillé. Laissant des traces évidentes du travail artisanal réalisé à la main. La base est ouverte, non vitrée et évasée, révélant les os fœtaux blanc grisâtre, avec trois chevilles de tir toujours présentes sur le pied. L’ensemble de l’objet est divisé en trois couches, de la plus petite à la plus grande, de façon très soignée. Bien que le brûleur d’encens n’est pas grand, mais en accord avec le peuple Song “petits outils pour faire” le principe.

Il a l’air grandiose et noble, et a une signification ancienne, qui est agréable à l’œil lorsqu’elle est jouée à la main. Four à odeur d’encens du four Jiexiu de la dynastie Song, dans le centre de la province de Shanxi. Les fèves en poterie populaires du Néolithique à la dynastie Han, forment le plus souvent une assiette peu profonde. Avec des pied circulaire haut, bol peu profond, en forme de trompette, évidé, etc. asiatique

Qui est le Majiabang : caractéristiques de la culture

La culture Majiabang a environ 6000 ans et est typique de la période matriarcale de l’anneau du lac Taihu. La forme des haricots, depuis les haricots de poterie jusqu’aux haricots de bronze, a toujours conservé sa forme de base, et elle a toujours été une partie importante de l’ensemble des rituels.

Dans la composition du mot “rituel”, le “haricot” est également le personnage principal. Ce qui illustre pleinement l’importance des vases à haricots dans le cœur des ancêtres. D’après l’examen, les fèves en céramique étaient principalement utilisées pour tenir “le plat”.

Dans l’Antiquité, le bol en céramique était un usage personnel de la vaisselle, et les appareils modernes à bol de riz sont similaires.

Boîte sur pied

Le four Jiexiu, qui est situé dans la ville de Hongshan, Jinzhong, s’est engagé dans l’irrigation agricole en 1957, lorsqu’il a été découvert par hasard. Les experts estiment que le niveau de cuisson de la porcelaine blanche au four Jiexiu, est légèrement inférieur au four fixe, le test scientifique est 78.3℃. La qualité du pneu est délicate, translucide et dure, le son de cliquetis est net, la température de cuisson devrait se situer autour de 1300℃. Il est presque comparable à la porcelaine blanche moderne, il a un style “petite maison Jasper”.

Brûleur d'encens d'eau de mer avec des fleurs bleues et blanches

Encensoir d’eau de mer avec des fleurs bleues et blanches

Brûleur d’encens bleu et blanc d’eau de mer, Ming Yongle, hauteur 55,50cm, calibre 37,3cm, espacement des pieds 38cm. La fournaise est à large bouche, avec un cou court et un ventre bombé, soutenue par un pied à trois pattes d’éléphant. Avec deux oreilles tournées vers l’épaule. L’intérieur est vitré en blanc. Le corps extérieur est peint selon le motif de la falaise de la rivière d’eau de mer.

Ce navire et la collection du Musée provincial du Qinghai de la section “Daming Yongle year system” du fourneau en cuivre ont une forme similaire. Sa forme est grande, bleue et lustrée, la dispersion du halo est évidente, la condensation des points noirs est dense dans le décor. Le motif implique que l’empire est à jamais solide. Capable de cuire une porcelaine aussi audacieuse et magnifiquement décorée, à l’image des superbes ouvriers d’encensoir porcelaine de Jingdezhen à cette époque.

chinois

4) Composition du bruleur d’encens

  • Les encensoirs utilisés dans le passé comprennent le brûleur Boshan, le brûleur à main, le seau d’encens, le brûleur couché, le tube d’encens. Et d’autres formes différentes de brûleurs d’encens, ainsi que la boule de tâche, l’insert d’encens, le plateau d’encens
  • La boîte à encens, la pince à encens, la spatule à encens, la cuillère à encens, le tube à encens, le sac à encens et autres ustensiles de support.
  • Les matériaux utilisés pour les brûleurs d’encens sont principalement le bronze, la porcelaine, l’or et l’argent, le bambou et le bois, l’émail, le jade, etc. On les utilise également à des fins diverses, comme l’exposition ou les offrandes au Bouddha. 
  • La forme du brûleur d’encens commun, carré ou rond, carré, a généralement quatre pieds. Les brûleurs d’encens ronds, tous ont trois pieds, un pied à l’avant, deux pieds à l’arrière. Placement.

Quoi retenir sur l’encensoir

Ensemble nous avons voyagé pour découvrir toute les variétés d’encensoir. Nous savons maintenant toutes les significations et variantes. Son histoire, ses styles, ses origines et sa composition.

Désormais l’encensoir n’aura plu jamais de secret pour vous. Si vous voulez en savoir plus sur l’encensoir chrétien et ainsi ajouter une nouvelle corde à votre arc, découvrez notre collection d’encensoir fleur de lotus.

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